Seorang sadhu disarankan, titiksavah, toleransi! Toleransi

Kemudian Srila Prabhupada menjadi emosional dan berseru: “Oleh karena itu seorang sadhu disarankan, titiksavah, toleransi! Toleransi omong kosong ini! Apa yang bisa dilakukan? Kami tidak punya alternatif lain selain bertoleransi. Tidak ada yang datang untuk membantu kami. Usaha kita sangat tidak berterima kasih. Karena kita mencoba untuk membuat satu kuil, maka banyak musuh yang memberikan hambatan: Anda tidak dapat melakukannya” Oleh karena itu titiksavah. Anda harus tetap menjadi sadhu. Anda tidak bisa menjadi asadhu. Anda harus bertoleransi. Apa yang bisa dilakukan?

“Pada saat yang sama, Anda harus berbelas kasihan. Anda tahu apa yang terjadi di tempat ini, Hare Krishna Land? Begitu banyak serangan yang dilakukan oleh polisi, oleh pemerintah kota: “Hancurkan kuil ini: Kita bisa saja pergi, dan menyimpulkan, “Apa gunanya bersusah payah begitu banyak? Kami memiliki ratusan kuil di luar India. Kalau orang disini tidak suka, ayo kita pergi” Tidak. Karunikah. Kami datang untuk menyebarkan kesadaran Kṛṣṇa. Kita harus bertoleransi dan menyampaikan pesan ini kepada masyarakat. Karunikah : sangat penyayang, meskipun menghadapi segala kesulitan.

“Anak-anak lelaki dan perempuan Amerika ini datang untuk membantu saya—bukan karena mereka lapar. Misi saya adalah, “Kalian orang-orang Amerika, kalian harus mengucapkan Hare Kṛṣṇa agar orang-orang India dapat melihat, “Oh, orang-orang Amerika juga mengucapkan mantra. Kenapa bukan kita?” Namun sayangnya—otak yang tumpul—pikiran itu tidak muncul. Tapi tetap saja, kita harus melakukannya. Kita harus bertoleransi, dan kita harus menjadi karunikah, penyayang.

“Mengapa kamu harus berbelas kasihan? Para-duhkha-duhkhi. Krpambudhir yas tam aharn prapadye. Seorang Vaisnava memahami, “Orang-orang ini sibuk seperti kucing dan anjing demi kepuasan indera-indera. Mereka sesat, dan di kehidupan selanjutnya mereka akan dihukum. Mari kita melakukan sesuatu untuk mereka? Inilah karunikah: karena belas kasihan. Tidak ada yang namanya untuk mendapatkan sesuatu, uang. Tidak, kami punya cukup uang. Tapi hanya untuk berbelas kasihan

jiwa-jiwa yang terjatuh dan terikat ini, yang menderita karena menjadi binatang, tanpa kesadaran Kṛṣṇa, pengkhotbah, para sadhu... Ini adalah sidhus—titiksavah, toleran: "Sudahlah. Apapun rintangan dan kesengsaraan yang mereka tawarkan kepada kita, jangan pernah pikiran. Toleransi,

“Dan suhrdah. Suhrdah artinya hati yang baik. ... Para Vaisnava selalu memikirkan bagaimana manusia bisa diselamatkan dari cengkeraman maya. Dia tidak punya keinginan lain. Vaisnava sangat baik dibandingkan suhrdah sarva-dehinam: dia baik tidak hanya terhadap manusia tetapi juga terhadap semua jiwa yang berwujud—kucing, anjing, pohon, tanaman, serangga. Seorang Vaisnava akan ragu untuk membunuh seekor nyamuk sekalipun. Sarva-dehinam. Bukan berarti 'Aku akan menjaga adikku saja. Saya baik, dan saudara laki-laki saya baik. Tidak. Suhrdah sarva-dehinam.

“Dan ajita-Satravah. Ketika seseorang hidup seperti itu, sebagai seorang sadhu, mengapa orang lain menjadi musuh? Sadhu tidak menciptakan musuh, tetapi manusia menjadi musuh karena karakternya sendiri. Bagaimana seorang sadhu bisa menciptakan musuh? Krsna berkata, sarvadharman parityajyya mam ekarh Saranam vraja (Bg 18.661, dan kami hanya mengajarkan, “Manusiaku sayang, sahabatku, kamu menjadi jiwa yang berserah diri kepada Krsna? Jadi apa kesalahan kami? Jadi kami tidak menciptakan musuh apa pun, tetapi mereka menjadi musuh. Mengapa saya harus menciptakan musuh! Suhrdah sarva-dehinam. Tetapi mereka menjadi, karena sifat mereka sendiri. ...

“Jadi kita berada dalam masyarakat ini, masyarakat manusia, dan karena kita sedang menyebarkan kesadaran Kṛṣṇa, maka orang-orang yang iri hati, yang lebih berbahaya daripada ular, membuat banyak rintangan. Tapi kita harus bertoleransi. Kami tidak punya alternatif lain. Kamu melihat? Ajata-Satravah Santah. Bersikaplah damai. Apa yang bisa dilakukan? Bergantung pada Kṛṣṇa.

“Inilah hiasan seorang sadhu: titiksavah karunikah suhrdah sarva-dehinam. Anda harus tahu apa itu sadhu. Pertama, seorang sadhu adalah seorang penyembah. Dan jika dia seorang penyembah, maka semua cirinya ada. Sekarang, temukanlah seorang sadhu dan bergaullah dengannya. Maka jalan pembebasanmu akan terbuka.” (Kuliah diberikan di HareKrishna Land, Juhu, pada tanggal 23 November 1974)