Puja dan Bhakti
Puja dan Bhakti
Dari Delhi saya pergi ke Madras untuk mengatur program publik untuk Srila Prabhupada. Di sana saya bertemu dengan banyak orang yang disebut intelektual yang cenderung impersonalisme. Mereka berpikir, “Oh, betapa konyolnya. Anda mengatakan bahwa Kṛṣṇa adalah yang tertinggi, dan orang lain mengatakan bahwa Siva adalah yang tertinggi.” Orang-orang yang tidak mengakui bentuk pribadi Tuhan ini menganggap diri mereka lebih cerdas daripada orang-orang sentimentalis naif yang memuja dewa-dewa tertentu, dan mereka menganggap kami, para pengikut Srila Prabhupada, sebagai orang sentimentalis yang naif karena kami memuja Krsna, menyebut nama Krsna, dan membabarkan keagungan Krsna. (Dan di Madras, ada banyak orang Saivate, dan mereka berpendapat bahwa Siva adalah yang tertinggi.)
Sebagai pemuja ISKCON pertama yang mengunjungi Madras, saya menjadi sensi—seorang Vaisnava Amerika. Masyarakat Mosr di sana belum pernah melihat sadhu Barat, dan mereka ingin membantu. Beberapa orang menyarankan agar saya bertemu dengan Tuan Ramakrishna, yang menurut mereka saleh dan religius dan akan senang mendengar kegiatan kami. Jadi saya bertemu dengannya, dan dia menjadikan kami salah satu dari orang-orang yang berpikir bahwa Siva adalah yang tertinggi. Dengan sangat licik kami melakukan pukulan—pukulan verbal. Dia mempunyai sifat mudah berubah, dan dia menjadi sangat marah. Wajahnya menjadi merah dan dia meninggikan suaranya. Dan pertemuan itu berakhir dengan tiba-tiba. Namun ketika saya terus berkhotbah, saya terus bertemu dengan orang-orang yang menyarankan, “Anda harus bertemu dengan Tuan Ramakrishna. Dia adalah orang yang sangat saleh. Dia adalah orang yang sangat religius.” Dan saya membayangkan dia sedang bertemu dengan orang-orang yang berkata, “Oh, kamu sebaiknya bertemu dengan para penyembah Hare Kṛṣṇa. Mereka adalah orang-orang yang sangat baik. Mereka melakukan pekerjaan luar biasa.”
Setelah beberapa minggu saya berpikir, “Mungkin saya harus mencobanya lagi. Kali ini saya akan lebih berhati-hati.” Jadi saya meneleponnya, dan dia langsung setuju untuk bertemu dengan saya. Hal itu membuatku berpikir bahwa orang-orang memuji dia tentang kami dan dia juga merasa malu karena kami sangat berselisih paham. Kami bertemu, dan saya mencoba menahan diri, dan dia mencoba menahan diri, namun akhirnya kami sampai pada titik yang sama: Siapa yang tertinggi—Krsna (Visnu) atau Siva? Pertengkaran meningkat, namun tak satu pun dari kami ingin berakhir dengan cara yang sama seperti terakhir kali. Kemudian saya mendapat inspirasi dan menyarankan, “Dua minggu lagi guru spiritual saya, Yang Mulia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, akan datang ke Madras. Jadi daripada kita berdiskusi, kenapa saya tidak mengajak Anda bertemu dengannya, dan Anda bisa berdiskusi langsung dengannya. Dia menyukai gagasan itu. Itu adalah jalan keluar bagi kami berdua. Dan pada akhirnya, apa yang lebih baik daripada bertemu dengan seorang penyembah Kṛṣṇa yang murni!
Setelah Srila Prabhupada tiba, Tuan Ramakrishna datang menemuinya. “Saya bertemu dengan muridmu, Giriraj,” kata Tuan Ramakrishna, “dan saya berpendapat bahwa Siva adalah yang tertinggi, dan dia berpendapat bahwa Kṛṣṇa adalah yang tertinggi. Jadi, siapa yang tertinggi?” Srila Prabhupada mengambil pendekatan yang sangat berbeda. Dia tidak terlibat dalam polemik siapa yang tertinggi. Sebaliknya, beliau berkata, “Ada dua kata dalam bahasa Sansekerta—puja dan bhakti. Dalam puja seseorang memuja dewa untuk mendapatkan keuntungan materi, dan dalam bhakti seseorang memuja hanya untuk memberikan kesenangan kepada dewa, tanpa mengharapkan imbalan pribadi.” Kemudian Srila Prabhupada berkata, “Umumnya para penyembah Siva melakukan puja—mereka beribadah untuk mendapatkan manfaat materi—sedangkan dalam bhakti kita memuja Krsna demi keridhaan Krsna, hanya untuk menyenangkan Dia."
“Apakah tidak mungkin,” tanya Pak Ramakrishna, “memuja Siva dalam suasana bhakti?” Dan Srila Prabhupada menjawab, “Hal ini mungkin terjadi, namun hal tersebut merupakan hal yang luar biasa. Misalnya, umumnya orang pergi ke toko minuman keras untuk membeli minuman keras. Sekarang, orang akan pergi untuk melakukan tujuan yang lain, terapi itu tentu ada Suatu pengecualia.secara orang-orang membeli minuman keras.” Srila Prabhupada tidak terlibat dalam kontroversi mengenai dewa mana yang tertinggi, melainkan beliau menjelaskan perbedaan suasana hati dalam pemujaan terhadap dewa-dewa yang berbeda. Dan Tuan Ramakrishna merasa puas dengan jawabannya.
Watering the seed
210
Komentar
Posting Komentar