Tugas kami adalah Melibatkan Semua Orang

218 MENYIRAM BENIH

 Tugas kami adalah Melibatkan Semua Orang

 Segera setelah menandatangani perjanjian untuk membeli tanah Juhu pada bulan Februari 1972, Srila Prabhupada berangkat melakukan tur keliling dunia. Kami, para pengikutnya, tinggal di tenda-tenda di tanah tersebut, namun dia memerintahkan kami untuk membangun gubuk chatai dengan atap terpal, dan kami pun melakukannya. Entah bagaimana, Dr. C. P. Patel, seorang dokter dari daerah sekitar Andheri, mendengar tentang kami dan datang ke daratan untuk menemui kami. Saat itu, kami bahkan belum mempunyai gubuk. Dan cuacanya sangat panas sehingga kami sering tidur di luar ruangan, terutama di atap datar rumah petak bangunan yang menyertai tanah tersebut. Ada banyak nyamuk, dan banyak umat yang jatuh sakit, beberapa di antaranya menderita malaria. Keadaannya sangat sulit.

 Dr. Patel menyukai para penyembah “asing”, dan dia terinspirasi untuk mengumpulkan dana untuk membantu mereka. Dia pergi ke pasar kain besar di Bombay, Pasar MJ, Pasar Mulji Jetha, dan dia berpindah dari kios ke kios untuk meminta kapas dan kain—untuk memasukkan kapas ke dalam kain untuk membuat bantal dan kasur—dan untuk mendapatkan selimut, seprai, dan kelambu juga. Karena dia sedikit sombong, mengemis adalah hal yang besar, dia tidak pernah mengemis seumur hidupnya. Tetap saja, dia tetap melakukannya, dan dia datang dan menghadiahkan satu set barang kepada setiap umat—kasur sederhana, bantal, seprai, selimut, dan kelambu.

 Ketika Srila Prabhupada kembali ke Bombay, Dr. Patel datang menemuinya, dan tak lama kemudian dia menjadi teman tetap Srila Prabhupada dalam jalan paginya. Dia biasanya datang ke kamar Prabhupada sekitar pukul enam dan berjalan bersama Prabhupada ke Pantai Juhu atau mengantarnya ke sana. Kemudian mereka akan berjalan dan berbicara selama sekitar satu jam.

 Dr Patel juga sedikit bangga karena ia dilahirkan di keluarga Vaisnava dan mengikuti prinsip kesucian Vaisnava. Dia pergi ke London untuk belajar kedokteran—yang saat itu merupakan hal yang penting—dan bahkan di sana dia tidak pernah makan daging, merokok, atau minum. Jadi dia menganggap dirinya seorang Vaisnava, meskipun dia sering berbicara seperti seorang impersonalis. Dan ketika Prabhupada memanggilnya Mayavadi, dia memohon untuk berbeda: “Tidak, Tuan. Saya seorang Vaisnava.”

 Saya menghargai Dr. Patel dan pelayanan yang dia lakukan untuk kami, dan saya menyukai diskusinya dengan Srila Prabhupada. Namun, beberapa pengikutnya terkadang menganggapnya menjengkelkan. Dia tahu bahasa Sansekerta—itu adalah faktor lain yang turut menyebabkan harga dirinya—dan dia tahu banyak ayat. Dan cara dia berbicara, sulit untuk memahaminya.

 Dalam perjalanan mereka, Prabhupada sampai pada pokok permasalahan menyebut orang, bahkan yang terkenal sekalipun, mudha—orang bodoh, atau bodoh. Bhagavad-gita mengatakan,

 na mam senjartino madhah prapadyante naradhamah mayayapahrta-jnana asuram bhavam aSritah

 “Para penjahat yang sangat bodoh, yang paling rendah di antara umat manusia, yang pengetahuannya dicuri oleh ilusi, dan yang mengambil bagian dalam sifat atheis para setan, tidak berserah diri kepada-Ku.” (Bg 7.15) 

Prabhupada akan berkata, “Siapa pun yang tidak menyerahkan diri kepada Kṛṣṇa adalah seorang duṛktina, penjahat.” Bisa jadi dia adalah seorng mudha—“bodoh”, “bajingan”, atau, dalam bahasa yang lebih kuat, “keledai” naradhama—“ yang terendah di antara umat manusia” mayayapahrta-jnana seseorang yang mungkin sangat berpengetahuan atau cerdas tetapi yang pengetahuannya telah diambil, dicuri, oleh maya, atau asuram bhavam—seseorang yang memiliki sifat setan. Prabhupada akan berkata, “Siapa pun yang tidak berserah diri kepada Kṛṣṇa termasuk dalam salah satu dari empat kategori ini: bodoh, bajingan, setan,” dan seterusnya. Dan terkadang Dr. Patel menjadi sangat kesal. Namun Srila Prabhupada akan membantah, “Saya tidak mengatakannya, Kṛṣṇa yang mengatakannya. Aku hanya mengulangi apa yang dikatakan Kṛṣṇa.”

 Tetap saja, Srila Prabhupada dan Dr. Patel memiliki hubungan yang penuh kasih sayang, dan setelah Srila Prabhupada meninggalkan dunia ini, Dr. Patel terinspirasi untuk menuliskan kenangannya tentang dirinya, dan itu sangat menyentuh. Artikelnya diterbitkan di Back to Godhead sebagai “Momen Paling Berharga dalam Hidupku” dengan subjudul “Seorang dokter di Bombay memenangkan gelar 'sangat bodoh' dan menyukainya.” Jadi dia senang, setidaknya jika dipikir-pikir, dipanggil mudha oleh Prabhupada.

 Di satu sisi Dr. Patel adalah seorang Mayavadi, tapi dia mengira dia adalah seorang Vaisnava. Ia menerima Kṛṣṇa dan Bhagavad-gita, namun tidak jelas bagaimana ia menerima Kṛṣṇa—sebagai pribadi Kṛṣṇa atau sebagai sesuatu yang bersifat impersonal yang berbicara melalui Kṛṣṇa. Posisinya selalu agak ambigu. Namun ia selalu bersikeras bahwa ia adalah seorang Vaisnava, seorang Vaisnava murni.

Suatu hari, Srila Prabhupada mengkritik salah satu pemimpin spiritual India yang dihormati, dan Dr. Patel menjadi marah. Dia gemetar, dia sangat marah. Dia berteriak pada Prabhupada, “Kamu tidak bisa mengkritik seperti ini!” Dan Prabhupada berteriak balik, “Saya tidak mengatakannya! Kṛṣṇa berkata—na mam senjartino mudhah .. ? Mereka berteriak bolak-balik. Ini adalah suatu waktu ketika teman-teman Dr. Patel—dia mempunyai kelompok kroni-kroninya, dan dia adalah pemimpin mereka, mungkin karena dia sedikit intelektual dan blak-blakan—mencoba menyeretnya pergi, dengan mengatakan, “Swamiji mempunyai penyakit jantung. Jangan membuatnya kesal.” Namun Dr. Patel tetap bertahan. Dia meneriaki Prabhupada, dan Prabhupada meneriakinya. Akhirnya mereka menarik Dr. Patel pergi.

 Setelah itu, kembali ke kuil, Tamal Krishna Goswami masuk ke kamar Prabhupada dan bertanya, “Srila Prabhupada, mengapa anda melakukan itu? Kenapa anda tahan dengan dia! Dia sangat ofensif.” Dan Prabhupada berkata, “Adalah tugas kita untuk melibatkan semua orang.” Kemudian Tamal Krishna bertanya, “Tetapi bagaimana kedudukannya yang sebenarnya? Apakah dia seorang Vaisnava? Apakah dia seorang Mayavadi! Siapa dia?" Sebagai tanggapannya, Prabhupada menceritakan sebuah kisah tentang seorang pria yang ahli berbicara dalam banyak bahasa—dalam bahasa apa pun orang menyapanya, dia langsung merespons dengan sempurna dalam bahasa yang sama. Jadi tidak ada yang tahu dari mana dia sebenarnya berasal. Orang-orang bertanya: “Dari mana dia berasal? Dalam bahasa apa pun yang kami gunakan untuk berbicara dengannya, dia langsung menjawab dalam bahasa yang sama dengan sempurna.” Akhirnya seorang pria berkata, “Saya akan mencari tahu.”

 Suatu hari, ketika penutur berbagai bahasa sedang sibuk, pria itu muncul di belakangnya dan memukulnya dengan keras. Kemudian ahli bahasa tersebut mulai mengumpat dalam bahasa ibunya, sehingga identitas aslinya terungkap. Prabhupada berkata, “Dr. Patel memang seperti itu. Dia bisa berbicara dengan sangat ahli. Ia bisa terdengar seperti seorang penyembah, terdengar seperti seorang Vaisnava, terdengar seperti seorang Mayavadi, terdengar seperti apa pun. Namun ketika saya memberikan tamparan yang benar-benar menyakitkan—orang yang disebut sebagai orang suci yang dia hormati—-bahasa aslinya keluar.”

 Setelah itu Prabhupada berkata, “Sekarang tidak ada lagi diskusi. Kami hanya akan membaca buku Kṛṣṇa.” Dan untuk pertama kalinya setelah bertahun-tahun, Dr. Patel menghindari Srila Prabhupada.

 Akhirnya suatu hari, seperti yang dijelaskan oleh Dr. Patel, dia merasa ditarik kembali ke Srila Prabhupada seolah-olah dengan paksa. Beliau berjalan di satu sisi pantai, dan Prabhupada berjalan di sisi lainnya, namun sesuatu membuat Dr. Patel mengubah arahnya dan dia berjalan menuju Srila Prabhupada dan bersujud di kakinya—dia kembali.

 Beliau berkata, “Swamiji, kami telah diajarkan untuk menghormati semua orang suci di India” dan Srila Prabhupada menjawab, “Dan tugas kami adalah menunjukkan siapa yang bukan orang suci.”