Vaisnavisme Spontan

Vaisnavisme Spontan

 Ketika saya tiba di Juhu dari Kalkuta, Srila Prabhupada sedang mengadakan program pandal di Hare Krishna Land untuk menarik perhatian masyarakat terhadap proyek di sana. Setelah berceramah di Hare Krishna Land selama sekitar dua minggu, Srila Prabhupada berangkat ke Australia, dan segera setelah itu sepasang suami istri, Dr. dan Ny. Singhal, yang menghadiri program tersebut, mengundang kami ke rumah mereka untuk menghadiri program kecil kirtana dan prasada— undangan pertama kami setelah program pandal.


 Dr. dan Ny. Singhal termasuk di antara teman pertama kami di Juhu. Seiring berlalunya hari dan minggu, Dr. dan Ny. Singhal menjadi semakin dekat dengan para penyembah dan memberikan lebih banyak pelayanan. Dr Singhal menawarkan perawatan medis gratis, sementara Ny. Singhal merawat para penyembah dan kadang-kadang menjahit untuk pakaian Arca. Mereka mengenalkan kami kepada teman-temannya, dan melalui Dr. Singhal kami bertemu dengan Tuan Kejriwal, yang kemudian diinisiasi oleh Srila Prabhupada sebagai Man Mohan dasa, serta Tuan Pandiya dan Tuan Bhatia. Mereka semua menjadi anggota seumur hidup dan pada gilirannya membantu kami mendaftarkan anggota lainnya. Selanjutnya Tuan Pandiya dan Tuan Bhatia juga mengambil inisiasi.

 Suatu hari, Nyonya Singhal mengundang Srila Prabhupada untuk makan siang, dan Srila Prabhupada, Tamal Krishna Goswami, dan saya berkendara bersama ke apartemen kecil mereka di Vile Parle. Dr. dan Ny. Singhal menerima kami dengan hangat, membawa kami ke kamar sebelah, mendudukkan kami di lantai di atas bantal, dan dengan penuh kasih sayang menyajikan prasada kepada kami. Menjelang akhir makan, Ny. Singhal dan salah satu teman wanitanya tiba-tiba menerobos pintu kamar. Mereka menyanyikan Hare Krsna sementara Ny. Singhal memainkan biolanya. Goswami Maharaja berbalik dan memandang seolah-olah berkata, “Apa yang sebenarnya terjadi di sini?” Srila Prabhupada menoleh ke Tamal Krishna dan berkata, “Ini adalah Vaisnavisme spontan. Anda harus belajar menjadi seorang Vaisnava. Mereka secara alami adalah Vaisnava.”

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Vasthu ( Vastushastra) adalah Sumber Feng Sui

Gambar
Kata Pengantar  Pernahkah ANDA masuk ke dalam sebuah gedung atau rumah dan berpikir, "Suasana di tempat ini sangat indah, menakjubkan, luar biasa!"? Atau sebaliknya, "Ya Tuhan, saya tidak suka suasana di tempat ini!"? Dalam kedua hal tersebut, kita semua pernah memiliki perasaan positif dan negatif tentang sebuah ruangan, rumah, bangunan, hutan, atau taman pada suatu waktu. Selain itu, kita juga memiliki perasaan yang sama tentang getaran atau energi yang baik, buruk, atau campuran yang kita dapatkan dari orang lain.  Tapi apa sebenarnya 'getaran' atau 'energi' yang memancar dari orang dan bangunan ini? Ketika suatu tempat membuat Anda merasa tidak nyaman atau bahkan sakit, sementara tempat lain membuat Anda merasa nyaman dan sehat, ini adalah efek yang nyata dengan penyebab yang nyata. Jadi energi baik dan buruk dari alam sama nyatanya dengan efek pada tubuh dan pikiran Anda.  Seluruh ilmu Vastu adalah seni memposisikan rumah dan kantor Anda untuk m...
Baca selengkapnya

Bhagavatam Itu isinya tentang apa?

Bhagavatam Itu Tentang Apa?  Bhagavatam menegaskan sifat uniknya di awal halamannya: dharmah projjhita-kaitavo 'tra, “Semua kegiatan religius yang mencakup niat untuk membuahkan hasil ditolak sepenuhnya di sini.” (1.1.2) Teks ini mendefinisikan “niat membuahkan hasil” sebagai kama (kepuasan indera kasar dan halus), artha (perkembangan ekonomi), dharma (religius biasa), dan mencakup moksha (pembebasan). Oleh karena itu, Bhagavatam berpendapat bahwa agama yang benar, yang berpusat pada pengabdian bhakti kepada Krishna—melampaui tujuan-tujuan duniawi, betapapun mulianya tujuan-tujuan tersebut. Bhagavatam berfokus secara eksklusif pada tujuan akhir hidup: cinta kepada Tuhan.  Tema utama Bhagavatam adalah sambandha (hubungan manusia dengan Tuhan), abhideya (proses kebangkitan hubungan itu), dan prayojana (tujuan dari hubungan itu). Bhagavatam menjelaskan tema-tema ini melalui wahyu kompleks yang merangkai sepuluh pokok bahasan tradisional kesusastraan Purana: 1. Sarga, ciptaan...
Baca selengkapnya

Niti-Sastra ungkapan dari Canakya dan Hitopadesa Satsvarupa dasa Goswami dikutip oleh Srila Prabhupada

Kata Pengantar  Canakya Pandita hidup kira-kira tiga ribu tahun yang lampau. Beliau adalah seorang brahmana penasehat dan perdana menteri Candragupta, raja Hindu yang terakhir. Walaupun beliau adalah perdana menteri, Canakya tetap menjaga status kebrahmanaannya dengan tinggal di sebuah pondok kecil di luar tembok istana dan tidak mau menerima gaji. Dengan cara ini, beliau tetap bebas dari tekanan atau pengendalian siapapun. Suatu waktu, maharaja menyuruh Canakya menjelaskan sesuatu yang telah dilakukannya. Canakya menjawab, “Apabila hamba harus menjelaskan segala tindakan hamba kepada anda, hamba mengundurkan diri".  Etika, moral, serta ajaran-ajaran politik Canakya masih berharga. Srila Prabhupada mengatakan bahwa beliau mempelajari sloka Canakya pada masa kecilnya. "Politiknya dipelajari bahkan sekarang di klas-klas M.A. Dan karena beliau adalah seorang politikus dan diplomat yang besar, lingkungan di New Delhi dimana semua kedutaan besar asing ditempatkan disebut Chanakya...
Baca selengkapnya