Närada ingin mengunjungi Vaikunta_Sri Brhad Bhagavatamrta

 Närada ingin mengunjungi Vaikunta

çré-parékñid uväca 
tataù parama-harñeëa 
kñobhitätmälapan muniù 
jaya çré-kamalä-känta 
he vaikuëöha-pate hare 

çré-parékñit uväca-Çré Parékñit berkata; tataù-kemudian; parama-harñeëa-dengan kegembiraan yang luar biasa; kñobhita-gelisah; ätmä-pikirannya; älapan-berseru-seru; muniù-sang bijak; jaya-kemuliaan bagi-Mu; çré-kamalä-känta-Suami dari dewi Kamalä; he vaikuëöha-pate-O Tuhan Vaikuëöha; hare-O Hari.

çré parékñit berkata: Kemudian orang bijak tersebut, pikirannya bergetar dengan kegembiraan yang luar biasa, berseru, "Maha Suci Engkau, wahai suami dewi Kamalä, wahai Hari, Penguasa Vaikuëöha! 

jaya vaikuëöha-loketi 
tatratyä jayateti ca 
jaya kåñëa-priye padme 
vaikuëöhädhéçvaréty api 

jaya-kemuliaan bagimu; vaikuëöha-loka-O Vaikuëöha-loka; iti-jadi; tatratyäù-O mereka yang tinggal di sana; jayata-kemuliaan bagimu; iti-jadi; ca-dan; jaya-kemuliaan; kåñëa-priye-O yang dicintai oleh Kåñëa; padme-Padmä; vaikuëöha-adhéçvari-Dewi yang mengetuai Vaikuëöha; iti-jadi; api-jadi.


“Kemuliaan bagimu, wahai alam Vaikuëöha! Maha Suci bagi semua yang tinggal di sana! Dan kemuliaan bagimu, oh Padmä, kekasih Sri Kåñëa, oh dewi pemimpin Vaikuëöha!" 
Setelah mendengar uraian Dewa Çiva dan Pärvaté tentang kemuliaan Vaikuëöha, para penghuninya, dan dewi pemimpinnya, Närada diliputi rasa gembira. Walaupun saat ini Pribadi Tertinggi sedang berada di bumi di Dvärakä, Närada lupa akan hal ini dan ingin segera pergi ke Vaikuëöha. Mengekspresikan ekstasi-nya, pertama-tama ia memuji Sri Näräyaëa, kemudian kerajaan-Nya dan para penghuninya, dan yang terakhir adalah penyembah terbesar di Vaikuëöha, Çré Mahä-lakñmé.

athäbhinandanäyäsyä 
vaikuëöhe gantum utthitaù 
abhipretya hareëoktaù 
kare dhåtvä nivärya saù 

atha-kemudian; abhinandanäya-untuk tujuan memberikan penghormatan; asyäù-kepadanya; vaikuëöhe-kepada Vaikuëöha; gantum-untuk pergi mengunjungi; utthitaù-setelah berdiri; abhipretya-diperhatikan; hareëa-oleh Dewa Çiva; uktaù-diberi tahu; kare-di pegang; dhåtvä-di pegang; nivärya-di hentikan; saù-dia.

Kemudian, karena ingin mengunjungi Vaikuëöha dan secara pribadi memberikan penghormatan kepada dewi keberuntungan, Närada berdiri. Melihat hal ini, Dewa Çiva memegang tangannya untuk menghentikannya. Dewa Çiva kemudian berbicara. 
Dari kata-kata yang diucapkan Närada dan dari cara dia mengarahkan pandangannya ke atas, Dewa Çiva dapat memahami bahwa Närada bermaksud untuk mengunjungi Vaikuëöha dan secara pribadi mempersembahkan penghormatan kepada dewi Mahä-lakñmé. Tetapi dengan melakukan hal ini, Närada akan mengabaikan kesempatan yang lebih baik.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Vasthu ( Vastushastra) adalah Sumber Feng Sui

Gambar
Kata Pengantar  Pernahkah ANDA masuk ke dalam sebuah gedung atau rumah dan berpikir, "Suasana di tempat ini sangat indah, menakjubkan, luar biasa!"? Atau sebaliknya, "Ya Tuhan, saya tidak suka suasana di tempat ini!"? Dalam kedua hal tersebut, kita semua pernah memiliki perasaan positif dan negatif tentang sebuah ruangan, rumah, bangunan, hutan, atau taman pada suatu waktu. Selain itu, kita juga memiliki perasaan yang sama tentang getaran atau energi yang baik, buruk, atau campuran yang kita dapatkan dari orang lain.  Tapi apa sebenarnya 'getaran' atau 'energi' yang memancar dari orang dan bangunan ini? Ketika suatu tempat membuat Anda merasa tidak nyaman atau bahkan sakit, sementara tempat lain membuat Anda merasa nyaman dan sehat, ini adalah efek yang nyata dengan penyebab yang nyata. Jadi energi baik dan buruk dari alam sama nyatanya dengan efek pada tubuh dan pikiran Anda.  Seluruh ilmu Vastu adalah seni memposisikan rumah dan kantor Anda untuk m...
Baca selengkapnya

Niti-Sastra ungkapan dari Canakya dan Hitopadesa Satsvarupa dasa Goswami dikutip oleh Srila Prabhupada

Kata Pengantar  Canakya Pandita hidup kira-kira tiga ribu tahun yang lampau. Beliau adalah seorang brahmana penasehat dan perdana menteri Candragupta, raja Hindu yang terakhir. Walaupun beliau adalah perdana menteri, Canakya tetap menjaga status kebrahmanaannya dengan tinggal di sebuah pondok kecil di luar tembok istana dan tidak mau menerima gaji. Dengan cara ini, beliau tetap bebas dari tekanan atau pengendalian siapapun. Suatu waktu, maharaja menyuruh Canakya menjelaskan sesuatu yang telah dilakukannya. Canakya menjawab, “Apabila hamba harus menjelaskan segala tindakan hamba kepada anda, hamba mengundurkan diri".  Etika, moral, serta ajaran-ajaran politik Canakya masih berharga. Srila Prabhupada mengatakan bahwa beliau mempelajari sloka Canakya pada masa kecilnya. "Politiknya dipelajari bahkan sekarang di klas-klas M.A. Dan karena beliau adalah seorang politikus dan diplomat yang besar, lingkungan di New Delhi dimana semua kedutaan besar asing ditempatkan disebut Chanakya...
Baca selengkapnya

Bhagavatam Itu isinya tentang apa?

Bhagavatam Itu Tentang Apa?  Bhagavatam menegaskan sifat uniknya di awal halamannya: dharmah projjhita-kaitavo 'tra, “Semua kegiatan religius yang mencakup niat untuk membuahkan hasil ditolak sepenuhnya di sini.” (1.1.2) Teks ini mendefinisikan “niat membuahkan hasil” sebagai kama (kepuasan indera kasar dan halus), artha (perkembangan ekonomi), dharma (religius biasa), dan mencakup moksha (pembebasan). Oleh karena itu, Bhagavatam berpendapat bahwa agama yang benar, yang berpusat pada pengabdian bhakti kepada Krishna—melampaui tujuan-tujuan duniawi, betapapun mulianya tujuan-tujuan tersebut. Bhagavatam berfokus secara eksklusif pada tujuan akhir hidup: cinta kepada Tuhan.  Tema utama Bhagavatam adalah sambandha (hubungan manusia dengan Tuhan), abhideya (proses kebangkitan hubungan itu), dan prayojana (tujuan dari hubungan itu). Bhagavatam menjelaskan tema-tema ini melalui wahyu kompleks yang merangkai sepuluh pokok bahasan tradisional kesusastraan Purana: 1. Sarga, ciptaan...
Baca selengkapnya