Bhaktilata-bija

Sang Raja membantah pujian oleh Sri Narada  devarse 'Ipayusam svalpai svaryam alpa-pradam naram  asvatantram bhayakrantam tapa-traya-niyantritam  krsnanugraha-vakyasyapy  ayogyam avicaratah  tadiya-karuna-patram  katham mam manyate bhavan  devar-rse—Wahai orang bijak di antara para dewa: alpa-ayusam—berumur pendek, svalpa-aisvaryam—dengan sedikit kemewahan, alpa-pradam—mampu memberi sedikit: naram—seorang manusia biasa, asvatantram—tidak mandiri, bhaya-akrantam—diserang rasa takut: tapa-traya—oleh tiga kesengsaraan: niyantritam—berkuasa: krsna-anugraha—tentang karunia Kṛṣṇa: vakyasya—kata-kata, api—bahkan: ayogyam—tidak layak: avicaratah—karena penilaian yang salah: tadiya—miliknya : karuna—dari welas asih: patram—penerima: katham —mengapa: mam —aku: manyate—mempertimbangkan: bhavan —dirimu yang baik.  Raja berkata: Wahai orang bijak di antara para Dewa, aku adalah seorang manusia yang berumur pendek, sedikit kemewahan, dan sedikit yang bisa dib...

 Karunia Sang Penyembah  bhajanty abhajato ye vai  karunah pitarau yatha  dharmo nirapavado 'tra  sauhrdam ca su-madhyamah  “Para gopi sayangku yang berpinggang ramping, beberapa orang benar-benar penyayang atau, seperti orang tua, secara alami penuh kasih sayang.  Orang seperti ini, yang setia melayani bahkan kepada orang yang tidak membalasnya, mengikuti jalan agama yang benar dan tanpa cela, dan mereka adalah orang yang benar-benar memberikan keselamatan.”  (SB 10.32.18)  Pada malam bulan purnama di musim Sarat, Kṛṣṇa memainkan seruling-Nya dan memanggil para gopi untuk menemui-Nya.  Dia menerimanya dengan baik dan mulai membalasnya.  Lalu tiba-tiba Dia menghilang, dan mereka menjadi gila karena berpisah.  Mereka mulai menyapa pepohonan dan tanaman merambat, “Apakah kamu melihat Kṛṣṇa?  Dimana Dia?"  Dalam delirium rohani mereka, mereka mulai bermain seperti Kṛṣṇa dan melakukan kegiatan-kegiatanNya.  Demikianl...

Narada mengunjungi Kerajaan Selatan   Sri-pariksid uvaca  tato nrpa-varam drastum  tad-dese narado vrajan  deva-pajotsavasaktas  tatra tatraiksata prajah  Sri-pariksit uvaca—Sri Pariksit berkata: tatah—lalu: nrpa-varam—raja terbaik: drastum—melihat: tat—his: dese—di negeri: narada–Narada: vrajan—bergerak ke sana kemari, deva—dari Tuhan: prija-utsava—dalam ibadah hari raya: asaktah—terserap: tatra tatra—di berbagai tempat: aiksata—dia mengamati: prajah —warga.  Sri Pariksit berkata: Narada kemudian pergi ke negeri raja terbaik itu untuk menemuinya. Ke mana pun Narada pergi, ia mendapati orang-orang asyik bergembira melakukan pemujaan kepada Tuhan.  harsena vadayan vinam  rajadhanim gato 'dhikam  viproktad api sampasyan  sangamyovica tam nrpam  harsena—dengan cahaya vadayan—bergetar: vinam—vina nya, rajadhanim—ke ibu kota: gatah—dia datang: adhikam—-lebih besar, viprauktat—daripada apa yang dijelaskan oleh brahmana: api—bahkan:...

Brahmana itu menyangkal Pujian Sri Narada   vidvad-varena tenokto  nanv idam sa maha-munih  svamin kim mayi  krsnasya krpa-laksanam iksitam  vidvat-varena—oleh orang yang paling terpelajar: tena—sang brahmana, uktah—ditujukan: nanv—memang: idam—jadi: sah—dia: maha -munih– yang terbaik dari orang bijak; swamin—Wahai tuan: kim—apa: mayi—dalam diriku: krsnasya—dari Krsna; krpa—pengasih: laksanam—tanda, iksitam–terlihat.  Brahmana yang paling terpelajar itu kemudian menjawab  resi teragung: Wahai Guru, tanda-tanda belas kasihan Kṛṣṇa apa yang anda lihat dalam diriku?  aham varakah ko nu syam  datum saknomi va kiyat  vaibhavam vartate kim me  bhagavad-bhajanarn kutah aham—aku, varakah—orang malang: kah—siapa, nu—tetapi: syam—aku: ditum—memberikan; saknomi—aku mampu: va—atau, kiyat—berapa banyak: vaibhavam—kekayaan, vartate—ada di sana:  kim—apa, me—milikku, bhagavat bhajanam —pemujaan kepada Tuhan Yang Maha Esa: kutah—di mana. ...

Srila Prabhupada Sayang kepada Kṛṣṇa  Setelah membahas sebuah sloka dari Bhagavad-gita, Bab 12, pada acara hari Minggu di Chowpatty, Mumbai, Giriraj Swami mengundang untuk pertanyaan dan komentar, dan seorang pengajar brahmacari senior menjawab:  Gauranga Dasa: Terima kasih untuk kelas yang luar biasa.  Dalam bab Bhagavad-gita yang sama, yang berjudul “Pelayanan Bhakti,” pada sloka tiga belas, Kṛṣṇa berbicara tentang sifat-sifat para penyembah yang murni, dengan demikian menetapkan betapa bhakti yang murni adalah yang tertinggi.  Bisakah Anda menjelaskan bagaimana Srila Prabhupada menunjukkan beberapa kualitas ini?  Giriraja Swami : Baiklah.  Kita akan membaca dari Bhagavad-gita menurut aslinya, Bab Dua Belas, “Pelayanan Bhakti,” teks 13-14:  advesta sarva-bhutanam  maitrah karuna eva ca  nirmamo nirahankarah  sama-duhkha-sukhah ksami  santustah satatam yogi  yatatma drdha-niscayah  mayy arpita-mano-buddhir  yo mad-bh...

Narada Muni memuji brahmana Prayaga ayam eva maha-visnoh  preyan iti muhur bruvan  dhavan gatvintike tasya  viprendrasyedam abravit  sri-krsna-paramotkrsta krpaya bhajanam janam  loke vikhyapayan vyaktam  bhagavad-bhakti-lampatah  ayam—orang ini, eva—benar-benar maha-visnoh—dari Tuhan Yang Maha Esa Visnu: mangsa—pemuja yang paling disayang iti—demikian: muhuh—berkali-kali: bruvan—berkata: dhavan—berlari: gatva—datang , antik—dekat: tasya—kepadanya, vipra-indrasya—pemimpin brahmana: idam—yang berikut: abravit—dia berbicara: sri-krsna—dari Sri Krsna: parama-utkrstayang terhebat: krpayah—pengasih: bhajanam —penerima, janam —orang ini: loke—kepada dunia: vikhyapayan—menyatakan: vyakta – secara terbuka: bhagavat-bhakti—dalam bhakti kepada Tuhan: lampatah–serakah.  Berkali-kali Narada mengumumkan, “Ini adalah penyembah yang terkasih Tuhan Yang Maha Esa Visnu !” Kemudian dia berlari ke arah brahmana itu dan mendeklarasikan bahwa dia penerima karunia ...

Keyakinan Srila Prabhupada pada Nama Suci  Suatu perbincangan oleh Giriraj Swami disampaikan pada  acara japa retreat di  Srila Prabhupada Palace, New Vrindaban, Virginia Barat, pada tanggal 9 April 2009.  Saat kami melantunkan mantra, saya melihat gambar Srila Prabhupada di dinding, yang dilukis dari foto beliau pada awal tahun 1967, dan saya memikirkan bagaimana beliau datang ke dunia Barat untuk memberi kami nama suci tersebut.  Dia melakukannya atas perintah guru kerohaniannya, dengan keyakinan penuh pada nama suci, bahwa jika orang-orang seperti kita hanya melantunkan nama suci, segala sesuatu yang lain akan mengikuti.  Srila Prabhupada memiliki saudara seguru bernama Akincana Krsnadasa Babaji, yang menurut Prabhupada adalah seorang paramaharnsa, jiwa yang telah terbebaskan.  Saya mendengar bahwa Babaji Maharaja mendekati saudara seguru Prabhupada lainnya, yang telah diutus oleh Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura ke Inggris untuk mengajarkan ...

Pemujaan kepada Sri Madhava d Prayag ekada tirtha-mardhanye  prayage muni-pungavah  maghe pratah krta-snanah  sri-madhava-samipatah  upavista mudavista  manyamanah krtarthatam  krsnasya dayito 'siti  slaghante sma parasparam  ekada—sekali, tirtha-mardhanye—di tempat ziarah terbaik, Prayag—Prayaga: muni-pungavah—orang bijak agung maghe—selama bulan Magha, pratah—setelah matahari terbit, krta-snanah—setelah mandi: Sri-madhava  —Sri Madhava, samipatah—di depan, upavistah–duduk: muda avistah—penuh kebahagiaan: manyamanah—mempertimbangkan, krta-arthatam—tujuan hidup mereka terpenuhi: krsnasya—dari Krsna, dayitah—penerima rahmat: asi  —kamu, iti—jadi, slaghante sma—mereka saling memuji: parasparam—satu sama lain.  Suatu ketika sekelompok orang bijak berada di Prayaga, tempat ziarah terbaik, selama bulan Magha.  Para resi telah mandi dan dengan gembira duduk di hadapan Arca Sri Midhava.  Merasa puas, seolah-olah semua tujuan hidu...